Einleitung

Übersicht über den Aufbau der Politeia

Buch I

Vorbemerkung

Die Situation des Gesprächs (327a-328c)

Kephalos und Sokrates (328c-331b)

Polemarchos und Sokrates (331c-336a)

Thrasymachos und Sokrates I (336b-343a)

Thrasymachos und Sokrates II (343b-347e)

Buch II: Die Leitfrage (357a-369b)

Drei Alternativen (357a-358d)

Glaukon zur allgemeinen Auffassung der Gerechtigkeit (358e-362d)

Adeimantos zur allgemeinen Auffassung der Gerechtigkeit (362d-367e)

Buch II-III: Der Entwurf des Modellstaats und das Erziehungsprogramm

Vorspann zur Vorgehensweise (367e-369c)

Der Entwurf des Modellstaats (369d-373e)

Die Wächter (373e-376d)

Die Erziehung der Wächter (376d-412b)

Die Rolle der Dichtung in der Erziehung der Wächter (376e-398b)

Die Rolle der Musik in der Erziehung der Wächter (392c-403c)

Die Rolle der Gymnastik in der Erziehung der Wächter (403d-412b)

Auswahl der Herrscher und die Einführung des Drei-Stande-Modells (412b-417b)

Buch IV: Die Definition der Gerechtigkeit in Staat und Seele

Das Glück der Wachter (419a-427d)

Die Tugenden im Staat und die Definition der Gerechtigkeit (427d-434d)

Die Tugenden in der Seele (434d-445c)

Die Teile der Seele (434d-441c)

Die Bestimmung der Tugenden in der Seele (441c-445c)

Buch V-VI. Philosophen und Philosophenstaat

Frauen, Kinder und Philosophen im Modellstaat (449a-474b)

Was ist ein Philosoph? (474b-480a)

Wonach Philosophen streben (474b-476b)

Das Wissen der Philosophen (476b-480a)

Die Philosophen und der Staat, oder: Wer ist ein Philosoph? (484a-504a)

Buch VI-VII: Das Gute und die drei Gleichnisse

Der höchste Lehrgegenstand: Das Gute (504a-509c)

Einführung des Guten (504a-506e)

Das Sonnengleichnis (507a-509c)

Eine formale Theorie des Guten

Das Linien- und das Höhlengleichnis (509d-541b)

Das Liniengleichnis (509d-511e)

Das Höhlengleichnis und seine Auslegung (514a-518b)

Die Ausbildung des Philosophen (518b-541b)

Buch VIII-IX: Formen der Ungerechtigkeit in Staat und Seele

Vorbemerkung

Die Timokratie (545b-550b)

Die Oligarchie (550c-555a)

Die Demokratie (555b-562a)

Die Tyrannis (562a-576b)

Buch IX: Drei Beweise, warum der Gerechte glücklich ist

Vorbemerkung

Erster Beweis (577b-560c)

Zweiter Beweis (580d-583a)

Dritter Beweis (583b-587a)

Abschluss: Der Nutzen von Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit (587b-592b)

Buch X: Dichtung und Unsterblichkeit

Vorbemerkung

Kritik der Dichtung (595c-608b)

Nachahmung (595c-598d)

Anwendung auf die Dichtung (598d-602c)

Wirkung der Dichtung auf die Seele (602c-608b)

Die Unsterblichkeit der Seele und das Schicksal der Seelen nach dem Tod (608c-621d)

Argumente für die Unsterblichkeit der Seele (608c-612a)

Der Lohn der Tugend im irdischen Leben (612a-614a)

Der Lohn der Tugend nach dem Tod: der Mythos von Er (614a-621d)

Literaturhinweise