Vorwort Einführung Die Frage Warum? Die Antworttypen auf die Warum-Frage Die Warum-Frage im Bereich des Lebendigen I. Platons Konzept der Teleologie 1. Teleologie und platonische Ideenlehre 2. Platons Lehre von der Bewegung 3. Teleologie und platonische Eros-Lehre 4. Teleologie und politische Philosophie II. Aristoteles 1. Dynamis und ousia als Konstituentien der aristotelischen Theorie der Bewegung 2. Die aristotelische Lehre von der Bewegung 3. Immanente und transzendente Teleologie III. Die Ausweitung der Teleologie in der Spätantike und ihre ontotheologische Fundierung in der Scholastik 1. Die Universalteleologie im stoischen Denken 2. Die Vollendung der teleologischen Weltsicht: Thomas von Aquino (1225-1274) 3. Höhepunkt und Peripetie des teleologischen Denkens IV. Krise und Entmachtung des teleologischen Denkens bis zur Frühneuzeit 1. Die Krise der Naturteleologie im Hochmittelalter und der Frühneuzeit. Argumente und Motive bei Buridan, Bacon, Descartes 2. Die Inversion des teleologischen Denkens 3. Nietzsches Angriff auf die invertierte Teleologie (Vorgriff) V. Vermittlungsversuche zwischen Teleologie und Universalmechanik bei Leibniz, Wolff und Kant 1. Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) 2. Christian Friedrich Wolff (1679-1754) 3. Immanuel Kant (1724-1804) 4. Die verschiedenen Formen der Zweckmäßigkeit bei Kant 5. Das Verhältnis von kausalmechanischer und teleologischer Naturinterpretation 6. Die ontologische Dimension des Teleologieproblems 7. Die praktisch-philosophische Dimension des Teleologieproblems 8. Das Teleologieproblem im Werk des späten Kant (nach 1796) VI. Teleologie im Deutschen Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel 1. Johann Gottlieb Fichte (1762-1814) 2. Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1175-1854) 3. Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) VII. Die Radikalisierung und Zerstörung der Erhaltungsteleologie im 19. Jahrhundert 1. Arthur Schopenhauer (1778-1859) 2. Friedrich Nietzsche (1844-1900) VIII. Die Vollstreckung des Antiteleologismus durch die Naturwissenschaft des 19. und 20. Jahrhunderts 1. Grundlagen des biologischen Darwinismus 2. Evolutionstheorie und Teleologie 3. Die Ausweitung der Evolutionstheorie auf das gesamte Gebiet der Wissenschaft 4. Die entteleologisierte Wirklichkeit IX. Kritik am Antiteleologismus 1. Gegenkritik an der Evolutionstheorie 2. Gegenkritik an der wissenschaftstheoretischen Analyse des Teleologieproblems X. Die wiederentdeckte Teleologie 1. Zum symbolischen Charakter der Sprache 2. Das Mißlingen der Entanthropomorphisierung 3. Der neue Status der Evolutionstheorie 4. Zur Notwendigkeit teleologischen Denkens 5. Teleologisches Denken und Beweislast 6. Teleologie und Interesse 7. Der ontologische Status der Teleologie XI. Teleologie und Teleonomie Anmerkungen Verzeichnis der verwendeten Literatur (Auswahl) Register sakriti opis