F. Meier: Einleitung - R. Florack: Vermittlung, Aneignung, Spiegelung - zur Dante-Rezeption bei August Wilhelm Schlegel - C. Scholl: Dante bei den Nazarenern: Die Casino-Massimo-Fresken in Rom - M. Thimann: Eugène Delacroix: Die Dantebarke. Ein Denkbild der Romantik - F. Meier: Honoré de Balzac: Maßnehmen an Dante - M. Freise: Zygmunt Krasinskis Un-Göttliche Komödie im Dialog mit Dante - A. Schröter: Die Seele des Dante'schen Gedichtes in reinster Verklärung? Zur Dante-Rezeption von Franz Liszt - K. Hoff: August Strindbergs Inferno: Auf den Spuren von Dantes Divina Commedia durch Paris - J. H. Bank: Thomas Klings Dante-Masken der Moderne - Stefan George vs. Rudolf Borchardt - B. Ochsner: Zwischen Höllenspektakel und Bildungsanstalt? L'INFERNO der Milano Films - W. von Koppenfels: A familiar compound ghost: T.S. Eliots Dante - S. M. Caselli: By no means an orderly Dantescan rising: Anmerkungen zu Dante Alighieri in Ezra Pounds Poesie und Kritik - M. X. Ordóñez: El libro más justificable y más firme de todas las literaturas: Jorge Luis Borges liest die Göttliche Komödie - Z.Ishov: Joseph Brodskys December in Florence. Das Exil im Schatten Dantes neu interpretieren - M. Roick: Dante und Disney. Das Inferno di Topolino zwischen Parodie, Selbstironie und nationalem Stolz - A. Gilbert: Was von Dante übrig bleibt. Zurichtungen eines Klassikers in Konzeptliteratur und -kunst. sakriti opis