1 Einleitung 7§1.1 Das 19. Jahrhundert in der Literaturgeschichte 7§1.2 Literaturgeschichte und Kulturgeschichte 10§1.3 Modernisierung im 19. Jahrhundert 13§1.4 Literatur und Modernisierung im 19. Jahrhundert 19§1.5 Literatur und Politik im 19. Jahrhundert 24§2 Modernisierungskrisen im Vormärz 31§2.1 Zeit- und Krisendiagnosen in Immermanns Epigonen 31§2.2 Klassikglaube und Epigonenbewußtsein 48§2.3 Die Ambivalenz der Individualisierung 63§2.4 Die Krise der Religion 75§2.4.1 Modernisierung und Säkularisation 76§2.4.2 Religionskritik in Immermanns Epigonen 84§2.4.3 Die Vorstellung vom Himmel auf Erden 92§3 Vormärz und Weltschmerz 99§3.1 Gutzkows Wally, die Zweiflerin 103§3.2 Nihilismus und Vitalismus bei Heine 116§3.2.1 Weltschmerz bei Heine 116§3.2.2 Ideen. Das Buch Le Grand 125§3.3 Nihilismus und Ästhetizismus bei Platen 133§3.3.1 Platen und Heine 133§3.3.2 Weltschmerz und strenge Formkunst 138§3.4 Nihilismus, Vitalismus und Humanität bei Büchner 143§3.4.1 Dantons Tod 146§3.4.2 Lenz 158§3.4.3 Das Kunstgespräch im Lenz 170§3.5 Die Nihilisten von Gutzkow 178§4 Realismus und Weltfrömmigkeit 197§4.1 Humanität und Vitalismus bei Keller 197§4.2 Kellers Das verlorene Lachen 203§4.2.1 Aufbau und Handlung 209§4.2.2 Individuum und Gesellschaft 220§4.3 Realismus 235§4.3.1 Desillusionierung 235§4.3.2 Humor 240§4.3.3 Sinnlichkeit 244§4.3.4 Beschreibung 249§4.4 Augenfest und Weltfrömmigkeit 257§5 Literatur und Nationalismus 273§5.1 Das Bild der Nationalbewegung bei Immermann 273§5.1.1 Die Epigonen 273§5.1.2 Münchhausen 284§5.2 Heine als Kritiker des Nationalismus 294§5.3 Die Vorstellungswelt des Nationalismus 302§5.3.1 Adam Müller 311§5.3.2 Johann Gottlieb Fichte 315§5.3.3 Ernst Moritz Arndt 322§5.3.4 Friedrich Ludwig Jahn 326§5.3.5 Joseph Görres 330§5.4 Lyrik der Befreiungskriege 337§6 Realismus der Gründerjahre 351§6.1 Die Gründerjahre im Licht des Kommunistischen Manifests 353§6.2 Pfisters Mühle von Raabe 360§6.3 Die Frage nach der Zukunft von Poesie und Humanität 371§Anhang 387§Siglen 387§Literaturhinweise 388§Personenregister 389 sakriti opis